【偉華家】玉華老師
邵玉華,宋代哲學(xué)家,易學(xué)家,預(yù)測(cè)學(xué)家邵康節(jié)之直系子孫;成長(zhǎng)于命理風(fēng)水易學(xué)世家,當(dāng)代易壇泰斗邵偉華堂妹;邵雍易學(xué)文化傳承師考評(píng)上海分部部長(zhǎng)。邵偉華信息咨詢(xún)服務(wù)有限公司高級(jí)講師,高級(jí)預(yù)測(cè)師,精英風(fēng)水師。
三十來(lái)年易學(xué)實(shí)踐與教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是邵氏三學(xué)《四柱基因?qū)W》、《周易和諧學(xué)》、《風(fēng)水規(guī)律學(xué)》直系傳承人?!吨腥A建設(shè)》《宜居與風(fēng)水》專(zhuān)欄作者、特約研究員。多家著名金融機(jī)構(gòu),大型企業(yè)及個(gè)人高級(jí)顧問(wèn);復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院哲學(xué)與人文,兼修中醫(yī)學(xué)。
2023年,53歲的歌手刀郎,帶著一張新專(zhuān)輯《山歌寥哉》回歸,甚至漂洋過(guò)海流傳到了國(guó)外。其中里面的一首《羅剎海市》眾說(shuō)紛紜。曲風(fēng)獨(dú)特,歌詞玄妙,“似鋸,能伐松,似箭,能射鷹,似斧,能劈峰,似刀,能宰羊”“自此以后,坤無(wú)言,峰無(wú)語(yǔ),那無(wú)聲,松無(wú)影”細(xì)節(jié)到每個(gè)字都引發(fā)網(wǎng)民解讀狂潮。
新專(zhuān)輯里的傳統(tǒng)文化,是中國(guó)的文化自信
有人說(shuō)這首歌是當(dāng)年刀郎受到“好聲音”四位導(dǎo)師的打壓才退出歌壇,十年磨一刀,是為了“刀劈”四位導(dǎo)師,可謂是一出“羅剎海市復(fù)仇記”。那還不如說(shuō)是刀郎自己在高光時(shí)反照自己,隱退十年也沒(méi)有放棄音樂(lè),只是沒(méi)有過(guò)多參加商演,所謂“以為刀郎封了刀,沒(méi)想到他是在磨刀”。刀郎也說(shuō)音樂(lè)與娛樂(lè)是有差別的,他選擇了音樂(lè)。人生的經(jīng)歷、堅(jiān)持與努力,才造就了這個(gè)“刀刀直擊人心”的新專(zhuān)輯。
新專(zhuān)輯《山歌寥哉》的“寥哉”二字暗喻《聊齋志異》?!读_剎海市》的歌詞,也正是源于《聊齋志異》里的同名故事《羅剎海市》,續(xù)承創(chuàng)新,符合當(dāng)下時(shí)代的需求。民族的,也是世界的?!稄呢赃\(yùn)看文化的傳承與演變》一文中也提到:文化與藝術(shù)來(lái)源于生活,并帶有鮮明的時(shí)代信息,而卦與卦象顯示現(xiàn)實(shí)生活的種種匯集成了時(shí)代的主流文化。文化看上去無(wú)形無(wú)色,卻是一個(gè)時(shí)代的展現(xiàn),也是安撫人心的良藥。因此,汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,并基于這些靈感創(chuàng)作的歌曲,出現(xiàn)正是時(shí)候。
文化的復(fù)興必然是既需要繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文脈又需要結(jié)合當(dāng)代需求才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的復(fù)興,刀郎的新專(zhuān)輯悉心從傳統(tǒng)文化中汲取音樂(lè)的營(yíng)養(yǎng),又巧妙地糅合現(xiàn)代流行音樂(lè)元素進(jìn)入歌曲,正是達(dá)成了這一完美的結(jié)合,可謂是終結(jié)一個(gè)時(shí)代同時(shí)又開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代的文風(fēng)。
從艮運(yùn)到離運(yùn),文化興起是大勢(shì)所趨
從《2002年的一場(chǎng)雪》開(kāi)啟艮運(yùn)草根文化的時(shí)代,到今年《山歌寥哉》是為草根文化畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào),并同時(shí)開(kāi)啟了離卦的文風(fēng)。流行與經(jīng)典也是有差別的,流行是一個(gè)時(shí)代的展現(xiàn),會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而讓人忘記,比如《2002年的一場(chǎng)雪》,經(jīng)典卻是歷久彌新,能與人性共鳴。再看《山歌哉》2023年正處于艮運(yùn)最后一年,是草根文化結(jié)束之時(shí),它總結(jié)及升化了草根音樂(lè),成為傳世之作。也因此開(kāi)啟了2024進(jìn)入離運(yùn)高雅文化的風(fēng)氣,未來(lái)二十年是文化得到興旺發(fā)展的最佳時(shí)期,是高度文明時(shí)代,對(duì)各行各業(yè)的人都會(huì)要求高了,會(huì)扎堆出現(xiàn)高級(jí)人才。所以說(shuō)刀郎的翻紅,不是偶然而是必然,他的音樂(lè)是艮運(yùn)這個(gè)時(shí)代的開(kāi)啟也是這個(gè)時(shí)代的終結(jié),更是未來(lái)二十文風(fēng)的開(kāi)啟,也給各行各業(yè)提了個(gè)醒——
?各行精英不再唯利是圖,不自以為是;
?文人也大多出顯示出風(fēng)骨,有士的精神;
?志同道合者眾,英雄知己互相成就;
?夫妻回歸相互依存,珍惜眼前人。
從刀郎八字命理剖析其跌宕起伏的星途
只有繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)再創(chuàng)作出符合當(dāng)代潮流的精華,才能形成一個(gè)時(shí)代的文風(fēng),成為能永久流傳的經(jīng)典。刀郎的新專(zhuān)輯雖曲調(diào)優(yōu)美但歌詞生疏,跳躍性思維涉古今中外,哲理人生,年青人末必聽(tīng)你懂。大多都聯(lián)想感想的不過(guò)是與四位導(dǎo)師的快意恩仇。反而正好是利用了《羅剎海市》這樣的傳播而引發(fā)人們對(duì)整個(gè)專(zhuān)輯的內(nèi)容深層次的思考及對(duì)時(shí)代的反思,啟發(fā)人跟上時(shí)代進(jìn)步。刀郎在合適的時(shí)間做了合適的事,這與個(gè)人命運(yùn)也有關(guān)系,讓我們?cè)購(gòu)陌俗稚峡纯矗鞘裁礃拥拿\(yùn)機(jī)緣,讓刀郎被所謂的主流打壓而能重回巔峰。
刀郎原名羅林,總數(shù)28兇,且林木多則殺重易犯小人,才華受壓制,早行財(cái)運(yùn)克印難有高學(xué)歷。刀郎總數(shù)15吉,刀為金,戊寅日申酉空,金空則鳴,名聲易顯。又月有殺印相生主平生有功名,傷佩印雖是專(zhuān)家人才命但也平身事非多,印旺事非林中反成名。傷殺有印逢兇化吉,不愿同流合污。而自坐七殺易為情傷 身旺亦有賢婦。六字中有四字克泄故以當(dāng)令正印為用,有印化殺功名自有。殺傷皆主武貴異路功名,草莽英雄,實(shí)力實(shí)干出成就,若是擇音樂(lè)為業(yè)則以傷佩印,民樂(lè)才是他一生中最好的事業(yè)。
頭婚妻也賢能,只因自己不走運(yùn),故生長(zhǎng)女滿(mǎn)月就離開(kāi)自及孩子。從95年合日再遇佳人,并隨妻往新疆與民樂(lè)結(jié)緣。到2002年壬午《西域情歌》改名刀郎后漸有名氣。2004年甲申金空則鳴,《2002年的第一場(chǎng)雪》大紅但因金木克泄交加備感壓力。2005年消失之后,短暫地調(diào)整心態(tài),在2007年就回歸樂(lè)壇了,一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò),兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)作。2010年歲運(yùn)并臨退隱娛樂(lè)圈而專(zhuān)攻音樂(lè)。并有許多正能量的作品問(wèn)世,與政府正能量相結(jié)合具有印化殺之功。同時(shí)培養(yǎng)出了一個(gè)兩天瘋狂漲粉700萬(wàn)的好徒弟云朵。
2023年癸卯水木并不是他最好的年但在己丑身旺能勝才官有印就是才官印全之年,而且也是在艮卦主運(yùn)的最后一年,這個(gè)新專(zhuān)輯發(fā)行正是時(shí)候,營(yíng)銷(xiāo)做的更是好,利用吃瓜歌迷打抱不平的心理,快意恩仇后感悟出更多的人生真諦。
明年甲辰還是要注意肝膽,情緒調(diào)節(jié),防到2026年丙午沖月亦有工作生活動(dòng)變之機(jī),父母孝服之年。同時(shí)也是交接到戊子運(yùn)增加子午相沖之力而2032年壬子更是雙子沖午破印之時(shí),注意肝膽腸胃之調(diào)養(yǎng),此也是人生一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),不知是否會(huì)持恒自己的關(guān)點(diǎn)不作商演,與人共享音樂(lè)的情懷。
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